Mariä Empfängniß

Mariä Empfängniß

Mariä Empfängniß (Unbefleckte E. M., Conceptio virginis immaculata), das Dogma in der Katholischen Kirche, daß Maria, die Mutter Jesu, nicht in Sünden empfangen u. nicht in Sünden geboren worden sei, kam bes. im 11. Jahrh. mit einem zur Verherrlichung dieses Dogmas gefeierten Feste unter den Mönchen in England u. den Domherren von Lyon auf. Allein diese Lehre fand ebenso wie die Festfeier schon damals bei den angesehensten Kirchenlehrern, wie Anselm von Canterbury u. Bernhard von Clairvaux, Widerspruch. In der scholastischen Zeit trat über diese Lehre eine Spaltung unter den beiden Hauptparteien ein; während sich nämlich Thomas von Aquino u. seine Anhänger, die Thomisten, sowie der ganze Dominicanerorden, gegen diese Lehre erklärten, wurde dieselbe von Duns Scotus u. den Scotisten, sowie von den Franciscanern, auf deren Seite die Sorbonne u. andere Universitäten standen, entschieden vertheidigt. Nachdem das Concil zu Basel im 15. Jahrh. dieser Lehre zugestimmt hatte, gab der Papst Sixtus IV. 1483.die Entscheidung, daß beide Meinungen, sowohl die der unbefleckten Empfängniß, als auch die entgegengesetzte, gelehrt werden könnten, u. da das Concil von Trient auf das Drängen des Jesuitengenerals Lainez, die Lehre für ein Dogma zu erklären, nicht einging, so kam man auf die Ansicht des Papstes Sixtus IV. zurück, die von nun an maßgebend blieb. Die spätern päpstlichen Vorschriftenwaren nur disciplinarisch u. suchten zu verhindern, daß durch die Behauptung, Maria sei in Sünden empfangen, den Gläubigen ein Anstoß gegeben u. der Mariencultus überhaupt beeinträchtigt werde. Erst in der neuesten Zeit wurde die Angelegenheit wieder angeregt u. vom Papst Pius IX. auf den 20. Nov. 1854 eine mit einem Jubiläum verbundene Synode in Rom zur Entscheidung ausgeschrieben, bei welcher unter Anwesenheit von 54 Cardinälen u. 133 Patriarchen, Erzbischöfen u. Bischöfen aus allen fünf Welttheilen die Lehre von der unbefleckten Empfängniß Mariä mit großer Stimmenmehrheit als Dogma erklärt wurde. Am 8. December, als dem Tage der Empfängniß Mariä, hielt der Papst ein feierliches Hochamt u. machte durch apostolisches Decret die Dogmatisirung bekannt.


Pierer's Lexicon. 1857–1865.

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